31. Ham Sống

1. Trào Lộng U Mặc Là Gì? 2. Những Yếu Tố Chính Của U Mặc 3. Nước Thu 4. Mù Rờ Voi 5. Chim Biển 6. Anh Mù Tự Phụ 7. Mộng Hồ Điệp 8. Ném Đá 9. Rửa Tai 10. Dùng Chó Bắt Chuột 11. Bị Cọp Rượt 12. Thổi Sáo 13. Sướng... 14. Suối Trường Sinh 15. Túy Ngâm Tiên Sinh 16. Đức Uống Rượu 17. Ngũ Liễu Tiên Sinh 18. Đánh Cá Với Như Lai 19. Cầu Nước Trường Sinh 20. Mã Tuấn 21. Coi Bói 22. Đông Lăng 23. Người Đánh Xe Lừa 24. A Lưu 25. Cầu Cho Bạo Chúa Sống Lâu 26. Quên Thầy 27. Thịt Cừu Non 28. Đôi Dép Da 29. Hũ Vàng 30. Cưới Vợ 31. Ham Sống 32. Suối Hoa Đào 33. Tiền Xích Bích 34. Dương Xuân Bạch Tuyết 35. Mê Vàng 36. Sửa Giày 37. Đưa Nhau Ra Tòa 38. Lồng Đèn Tắt 39. Lệ Cơ 40. Cây Trên Núi 41. Khinh Trọng 42. Đi Sứ 43. 44. Liệt Tử nghèo khó, có khi đói khát nữa 45. Cười Người Khóc 46. Cướp Đất 47. Xin Bãi Nại 48. Nghèo Khổ 49. Cá Vui 50. Làm Giàu 51. Lê Đuôi Trong Bùn 52. Người Bán Thịt Dê 53. Nhân Trung Dài 54. Chí Nhân 55. Chiếc Bè 56. Kiêu Căng Là Gì? 57. U Tịnh Đại Sư 58. Giác Và Mộng 59. Ngôi Tướng Quốc 60. Lẽ Sống Chết 61. Nuôi Gà Đá 62. Lẽ Tất Nhiên Phải Vậy 63. Nhất Thống Sơn Hà 64. Vay Lúa 65. Học Bắn Cung 66. Đi Săn 67. Giàu Sang 68. Pháp Thuật Cao Cường

Một vì vua xứ Syrie nhận thấy ở trận tiền có một người lính rất can đảm, lúc nào cũng sung vào những chỗ muôn ngàn nguy hiểm.
Nhà vua bèn gọi tên lính đó ban khen và ngạc nhiên thấy y gầy yếu xanh xao lắm. Người lính thú thật rằng y có một bệnh nan y, nên không được khỏe mạnh.
Nhà vua bèn ra lệnh cho các viên thầy thuốc chăm nom, chữa chạy cho người lính và truyền phải tìm mọi cách để cứu sống một chiến sĩ can đảm phi thường. Các viên thầy thuốc tuân theo và trị lành được bệnh cho người lính. Nhưng, khỏe rồi, người lính lại mất hết nhuệ khí, và từ đó, y không còn can đảm tả xông hữu đột ở chốn chiến trường như trước nữa.
Nhà vua gọi y đến, và lần này thì quở trách y đã bội bạc với công ơn của cấp trên, không ăn ở xứng đáng lòng tốt của bao nhiêu người đối với y. Người lính cứ thành thật mà tâu lên:
- Muôn tâu Bệ hạ, là chính lòng tốt của Bệ hạ đã làm cho hạ thần mất nhuệ khí.
- Sao lại thế được?
- Chính vì Bệ hạ sai trị cho hạ thần khỏi bệnh thành ra hạ thần ham sống.
Lời bàn:
Ham sống, sợ chết là cái bản năng tự vệ của con người. Nhưng nếu có kẻ không ham sống, không sợ chết, kẻ ấy phải là người trên loài người, đáng cho người thán phục.
Tuy nhiên, cũng có những trường hợp đặc biệt mà người ta được xưng tụng lá anh hùng, chỉ vì chán đời không thiết sống nữa, như trường hợp anh lính chiến trên đây. Việc này đã xảy ra hằng ngày, không lấy gì làm lạ cả
Phần u mặc của câu chuyện trên đây là cái việc anh ta từ một kẻ "anh hùng" lại biến thành nhát nhúa. Thì té ra vì anh ta được chữa bệnh nan y mà đâm ra thèm sống. Có thèm sống mới sinh ra hèn nhát: "Bởi Bệ hạ sai trị cho hạ thần khỏi bệnh nên hạ thần ham sống".
Thảo nào từ xưa đến nay phần đông những kẻ giàu sang khó thành những bậc "anh hùng"! Và cũng đừng dồn người dân đến bước đường cùng đến họ không còn sợ chết nữa. Họ mà trở thành những "đấng anh hùng bất đắc dĩ" thì nguy cho xã hội. Lão Tử bảo: "Dân chi úy tử, nại hà dĩ tử cụ chi: (Dân không sợ chết, làm sao lấy cái chết mà dọa họ)
Trong những chế độ hà khắc bạo ngược hay dùng đến cực hình, dân chúng thường ngày sống trong cảnh không có ngày mai. Thét rồi! Họ không còn sợ chết nữa. Dân mà không còn sợ chết nữa, thì dùng cái chết mà dọa, có ích gì? Các nhà xã hội ngày nay cũng chứng nhận rằng: Cực hình càng tăng, số tội ác càng thêm! Nhà lập pháp và hành chánh cần xét lại vấn này.