Trứng vịt và Con vịt
Suongchieu
Trứng vịt và Con vịt
Tý hỏi Tèo Trứng và vịt con nào có trước?
Một bửa nọ Tý hỏi Tèo : Quả trứng và con vịt cái nào có trước?
Tèo trầm ngâm một lát rồi trả lời:
Trước khi trứng đẻ ra thì trứng và vịt đều cùng một thể, tức là chỉ có một con thôi phải không? Nhưng khi trứng đẻ ra rồi thì người ta không gọi là vịt nữa mà gọi là trứng.
Thực ra trứng từ đâu mà có? Tý nheo mắt hỏi
Tèo đáp: thì từ trên thân một con vịt cắt ra làm đôi mà có! Cho nên cái trứng đó chính là da, thịt, huyết, xương, lông, móng của con vịt rồi. Lỗi ở người đời không hiểu nên gọi nó là cái trứng, tưởng như hai nhưng kỳ thực chỉ là một thôi
Thực ra vịt nó không đẻ gì hết mà nó tự cắt đôi thịt của nó ra mà thôi. Cái trứng đó củng chính là bản thân con vịt đấy. Người ta không thấy một mà lúc nào củng thấy có hai. Vì chúng là một, nên chẳng có con nào là con, con nào là mẹ cả. Có thể nói mẹ và con đều bằng tuổi nhau mặc dầu mẹ có trước 3 năm còn con thì mới chào đời. Cụ già 100 tuổi được gọi bằng cụ thì sợi tóc cụ dù chỉ mới mọc ra được 1 ngày nó vẫn được gọi bằng cụ. Cây cổ thụ ngàn năm thì một chiếc lá mới sinh vẫn được gọi là cây cổ thụ ngàn năm
Hớp một ngụm trà sen, Tèo trầm ngâm nói tiếp:
Do mẹ và con bằng tuổi, suy ra bà ngoại và mẹ củng bằng tuổi. Vì mẹ và ngoại bằng tuổi, mẹ và con củng bằng tuổi suy ra ngoại và cháu ngoại củng bằng tuổi.
Tý nghe Tèo nói vậy trợn mắt la lên:
Ô hô!....lạ vậy cà! Sao kỳ vậy? Kỳ...ỳ...v...vậy...a
Tèo giải thích:
Lấy công thức: A=B ; B=C suy ra A=C
Ô...ô! tôi hiểu rồi! Tý gật gù tỏ vẻ đồng ý
Tèo nói tiếp: từ đó suy ra cả tổ tiên 90 đời trước của con vịt và cháo chít 90 đời sau của con vịt củng bằng tuổi luôn Ô hô!...Cả dòng cả họ nhà vịt củng bằng tuổi, mà con sau chính là cùng một thể với con trước suy ra trên đời này chỉ có duy nhất một con vịt mà thôi!
Tý lại trợn mắt:
Thì ra là như vậy hả? Kỳ quá hén!
Tèo cười lớn rồi nói tiếp:
Chẳng những chỉ thế thôi đâu, này nhé: Người ăn thịt vịt vào thì người và vịt hòa thành nhất thể như vậy người củng chính là vịt luôn. Người ăn thịt súc vật, súc vật ăn cây cỏ, chim muôn lá hoa vạn vật trao đổi ăn qua ăn lại với nhau như vậy mà hòa thành nhất thể hết
Tý nghe Tèo nói tới đây chịu hết nỗi nữa la to lên:
Như vậy là cả cái quả địa cầu này và hàm linh vạn vật đều hòa thành cùng nhất thể cả rồi, Tức là từ vô thỉ cho đến vô chung củng chỉ có duy nhất một người thôi!
Tèo lại thở dài đưa mắt nhìn vào trong cõi hư không với nỗi buồn rười rượi than rằng:
Vậy mà ở trên đời này người ta chia ra giàu, nghèo, sang, hèn, quý, tiện, da trắng rồi da đen, lại da vàng, kẻ làm vua chúa, người thì làm tôi đòi, kẻ của ăn không hết còn người thì đói rét nằm co. Cha thì đi giết con, con lại giết cha, chồng vợ giết hại lẫn nhau, anh em ruột thịt tương tàn có khác gì mình lại đi giết chính mình!
Buồn!